viantogasdatadigital

 vian togas bebas merdeka 2013-2026 blessed vian togas ukit teol 2004-2012 kuliah kerja vian togas kejaksaan tomohon 2003 -2005 digital reconstruk ai 2026 vian togas kawanua jakarta rantau 14 agustus 2002 digital reconstrui ai 2026 vian togas fekon unsrat 2001 digital reconstruk ai 2026

pendahuluan ttg gmim smsi 2026...by my opini vian.togas s.teol ini texs draft..sebenarnya nda ada perlu di robah cuman di jelaskan saja depe kisah unsur histo sejarah dan theologis yang kita beking akang ini panjang lebar explenatory penjelasan frei gratis anggap jo padamu gmim 🍻🤗👍berkat kristus yesus blessed pakatuan wo pakalawirzen.. mulai exple isi pendahuluan ttg gmin...kalo pun ada yg mo robah yah selain cuman wo ni kata hullpzenozendeling der ta bukang ahli bhs blanda tua mar rupa nda pernah tau ni kata yg kita tau for penginjil bhs belanda nama zendeling bukang zenozendeling kong tambah akang jo kasana penoloh hullp so jadi sebutan for pembantu misi hullp zendeling yg di lokal kan penulong.... adapun mungkin cuman bantu kase penjelasan panjang atas itu pendahuluan secara kronologis histo dan theologis protestan calvin dan theology kontekstual minahasa ....bukan maksud mo robah itu kata pendahuluan mar cuman serupa reviuw.... secara singkat kronologis histo..gmim-j...

verbhatim kita vian togas humen vs ai data base digital algoritma literasi ai 2026 ...prihal pola pikir samrat dan keminahasaan keindonesiaan era kekolonialan  ....mari kita diskusi prihal ini...dan ai berikan tanggapan berdasarkan data base digital ragam tulisan samrat yg sudah ai save simpan... menurut opini kita vian togas manusia prihal samrat dalam pola pikirnya itu sangat di pengaruhi filsafat dasar minahasa bahwa 1.tuan atas rumah masing mansing dan 2.di ruang publik umum dengan sukarela me ngikuti aturan bersama tanggapan ai reply ai : Ya, secara sosiologis dan filosofis, pemikiran Dr. G.S.S.J. Sam Ratulangi sangat kuat berakar dari nilai-nilai kebudayaan tradisi masyarakat Minahasa yang menjunjung tinggi kemandirian sekaligus keteraturan sosial. Konsep dasar mengenai "tuan atas rumah masing-masing" (kedaulatan pribadi/lokal yang merdeka) dan "kepatuhan sukarela pada aturan bersama di ruang publik" ...

[8/22, 11:41 PM] ben matindas: Pada 30-an thn lalu wkt torang (terutama Audy Wuisang, Willy Rawung, Bert Supit) mencanangkan agenda konseptual "Keminahasaan-dan-Keindonesiaan" [dan tentu tidak sekadar latah dgn "Keislaman dan Keindonesiaan"-nya Nurcholish Madjid, nyaku sering memprovoke: "Memosisikan keindonesiaan sbg setara, saling memengaruhi, atau bhkn skdr sbg counter-part dlm dialektika, dgn keminahasaan, itu adalah pertanda kemunduran jauh Minahasa. Karena Sam Ratulangi sejak awal abad 20 sdh yakin, bhkn sdh mulai mewujudnyatakan, Minahasalah yg membentuk keindonesiaan!" [8/23, 8:20 AM] Vian Apeles Togas: Artinya indonesia sama seperti di minahasa dengan 2 basic filsafat 1.tuan rumah dan 2.ruang public yg setara...des menghargai privilage tuan atas rumah masing2 dan di ruang public itu total semua setara tidak ada minoritas mayoritas pusat daerah dan feodal fasis dan negara khomeni atas dasar syariah halal...sebab masing2 dengan rela sadar akan hukum...